超釋韋伯百年智慧：理性化、官僚化與責任倫理
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商品訊息描述:樂天市場拍賣
本書以韋伯思想體系中「理性化」與「官僚化」為核心觀念做精闢的釋論，用以說明韋伯對現代官僚支配的觀點，官僚制與政治效率及政治民主的關係，並借此比較韋伯與馬克思對於現代官僚制觀點的異同。
韋伯是西方20世紀人文社會思想的重要資源，而作者施路赫特(Wolfgang Schluchter)具有詮釋韋伯學說的權威地位，在擴展韋伯社會學理論的影響力上貢獻良多。
本書以韋伯思想體系中理性化與官僚化的核心觀念做精闢的釋論，並加入韋伯對責任倫理的深刻探討，整理交織出這些觀念在韋伯思想中的內容與地位。理性化是貫穿韋伯思想與學術工作的總主題。官僚化則是理性化過程在政治及其他人類組織中的表現，構成了韋伯政治社會學的基本觀念。而責任倫理在韋伯認為，則是以政治為志業的政治家必備的條件。本書在在說明了韋伯對現代官僚支配的觀點，剖析了官僚制與政治效率及政治民主的關係，並從理性化產生的弔詭，延伸出韋伯對於現代人喪失了志業倫理的憂心，韋伯百年前的智慧，恰好引領我們重新思索資本主義及全球人類的未來命運。
日本樂天市場
本書中譯本的問世，對於讀者從最關鍵處把握、理解韋伯學說的精彩洞見，具有很大啟發性。
作者介紹
施路赫特(Wolfgang Schluchter)
沃夫崗．施路赫特教授(Wolfgang Schluchter) 西元 1938年出生於Ludwigsburg，是國際上韋伯研究的代表性人物，他詮釋及發展韋伯學說的許多著作，早已具有經典地位，被譯成多國文字出版。施路赫特教授長期任教於德國海德堡大學，2006年退休後擔任海德堡大學科際整合之Marsilius-Kolleg高等研究院院長，而在兩德統一後，施路赫特教授亦協助重建德東地區的高等教育，並在韋伯出生地Erfurt設立了瑪克斯．韋伯學院(Max-Weber-Kolleg)。除了書寫關於韋伯的著作之外，他自1981年起主導進行《韋伯全集》的龐大計畫，《韋伯全集》總共將出版四十一冊，施路赫特教授負責編纂韋伯最重要的〈基督新教倫理與資本主義精神〉版本，預計可為韋伯研究注入新的觀點，再創高峰。
譯者介紹
顧忠華
...
本書引用之韋伯著作縮寫對照表∕v
序顧忠華∕vii
理性化的矛盾∕1
—韋伯論「倫理」與「世界」之關係
一由理性的「問題史」出發：理性主義的三種意含∕1
二拒斥現世的倫理—宗教形態：印度教及猶太—基督教傳統∕16
三支配現世的倫理—宗教形態：天主教及基督教∕28
四喀爾文教派與世界的解除魔咒∕39
五支配現世之理性主義的辯證發展：宗教與科學∕45
六現代人的命運與選擇∕56
官僚制與民主∕65
—韋伯論政治效率與政治自由之關係
一韋伯vs. 馬克思：對資本主義的不同看法∕65
二官僚制的比較研究：現代職業官僚vs. 中國家產官僚階層∕90
三德皇威廉二世時代的普魯士官僚制支配∕110
四德國社會民主黨的官僚化問題∕131
五現代社會變遷下的官僚化未來：停滯或革新∕145
價值自由與責任倫理∕157
—韋伯論學術與政治之關係
一韋伯兩篇演講的性格∕157
二價值自由與責任倫理作為方法論及倫理的範疇∕172
三價值自由與責任倫理作為制度化的價值系統∕193
四韋伯模型的優點與侷限∕209
附錄Ⅰ關於韋伯〈中間考察〉一文的考證∕219
附錄Ⅱ韋伯兩篇演講發表的日樂天超市期∕227
附錄Ⅲ韋伯著作的分期問題∕235
商品訊息簡述:
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內容來自YAHOO新聞
病中創作〈暗夜螃蟹〉記錄228
3602CFFA9064FE81
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- 出版日：1020601
- ISBN：9789868926417
- 語言：中文繁體
- 裝訂方式：平裝
內容簡介
本書以韋伯思想體系中「理性化」與「官僚化」為核心觀念做精闢的釋論，用以說明韋伯對現代官僚支配的觀點，官僚制與政治效率及政治民主的關係，並借此比較韋伯與馬克思對於現代官僚制觀點的異同。
韋伯是西方20世紀人文社會思想的重要資源，而作者施路赫特(Wolfgang Schluchter)具有詮釋韋伯學說的權威地位，在擴展韋伯社會學理論的影響力上貢獻良多。
本書以韋伯思想體系中理性化與官僚化的核心觀念做精闢的釋論，並加入韋伯對責任倫理的深刻探討，整理交織出這些觀念在韋伯思想中的內容與地位。理性化是貫穿韋伯思想與學術工作的總主題。官僚化則是理性化過程在政治及其他人類組織中的表現，構成了韋伯政治社會學的基本觀念。而責任倫理在韋伯認為，則是以政治為志業的政治家必備的條件。本書在在說明了韋伯對現代官僚支配的觀點，剖析了官僚制與政治效率及政治民主的關係，並從理性化產生的弔詭，延伸出韋伯對於現代人喪失了志業倫理的憂心，韋伯百年前的智慧，恰好引領我們重新思索資本主義及全球人類的未來命運。
日本樂天市場
本書中譯本的問世，對於讀者從最關鍵處把握、理解韋伯學說的精彩洞見，具有很大啟發性。
作者簡介
作者介紹
施路赫特(Wolfgang Schluchter)
沃夫崗．施路赫特教授(Wolfgang Schluchter) 西元 1938年出生於Ludwigsburg，是國際上韋伯研究的代表性人物，他詮釋及發展韋伯學說的許多著作，早已具有經典地位，被譯成多國文字出版。施路赫特教授長期任教於德國海德堡大學，2006年退休後擔任海德堡大學科際整合之Marsilius-Kolleg高等研究院院長，而在兩德統一後，施路赫特教授亦協助重建德東地區的高等教育，並在韋伯出生地Erfurt設立了瑪克斯．韋伯學院(Max-Weber-Kolleg)。除了書寫關於韋伯的著作之外，他自1981年起主導進行《韋伯全集》的龐大計畫，《韋伯全集》總共將出版四十一冊，施路赫特教授負責編纂韋伯最重要的〈基督新教倫理與資本主義精神〉版本，預計可為韋伯研究注入新的觀點，再創高峰。
譯者介紹
顧忠華
...
目錄
本書引用之韋伯著作縮寫對照表∕v
序顧忠華∕vii
理性化的矛盾∕1
—韋伯論「倫理」與「世界」之關係
一由理性的「問題史」出發：理性主義的三種意含∕1
二拒斥現世的倫理—宗教形態：印度教及猶太—基督教傳統∕16
三支配現世的倫理—宗教形態：天主教及基督教∕28
四喀爾文教派與世界的解除魔咒∕39
五支配現世之理性主義的辯證發展：宗教與科學∕45
六現代人的命運與選擇∕56
官僚制與民主∕65
—韋伯論政治效率與政治自由之關係
一韋伯vs. 馬克思：對資本主義的不同看法∕65
二官僚制的比較研究：現代職業官僚vs. 中國家產官僚階層∕90
三德皇威廉二世時代的普魯士官僚制支配∕110
四德國社會民主黨的官僚化問題∕131
五現代社會變遷下的官僚化未來：停滯或革新∕145
價值自由與責任倫理∕157
—韋伯論學術與政治之關係
一韋伯兩篇演講的性格∕157
二價值自由與責任倫理作為方法論及倫理的範疇∕172
三價值自由與責任倫理作為制度化的價值系統∕193
四韋伯模型的優點與侷限∕209
附錄Ⅰ關於韋伯〈中間考察〉一文的考證∕219
附錄Ⅱ韋伯兩篇演講發表的日樂天超市期∕227
附錄Ⅲ韋伯著作的分期問題∕235
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內容來自YAHOO新聞
病中創作〈暗夜螃蟹〉記錄228
中國時報【趙靜瑜╱專訪】
不能彈琴的時候，魏樂富就創作，「我已經為228的事件創作了一首〈暗夜螃蟹〉，是以當時真人真事改編而成。」魏樂富說，作曲跟作詩一樣，「總是欲罷不能，腦袋字句斟酌，無法停止。」
魏樂富〈暗夜螃蟹〉是一首交響詩，一次魏樂富看到資料，大意是228事件發生之際，很多家庭都受到高壓統治，貧困又無依，有一戶人家父親無故被抓去槍決，母親發現屍體後崩潰，要帶兩個小孩投海自盡。就在海邊，小男孩看見螃蟹抓起來玩，天真地問母親可不可以把螃蟹帶回家養，母親突然清醒，決定要好好活下去。
「因為是在日據時代，會有一些日本音樂的素材；模仿木屐聲，母親踩著木屐發狂地要帶著孩子投海，這裡用打擊樂鋪陳。」魏樂富說，音樂中也會寫到小孩拉著母親的衣角，一步步往冰冷的海水走去，神祕恐怖。
已經在台灣居住多年，不管有沒有那張身分證，魏樂富早已是道地台灣人，「德國在戰後有太多的反省，用音樂、用小說，用戲劇讓大家記住戰爭的可怕。」魏樂富觀察，只有台灣對於228這種事件卻僅限於史料，「這有點可惜，我的創作只是拋磚引玉，希望有更多人用音樂，用藝術記得這些殘忍的事件，提醒後代不要再讓悲劇重演。」
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/病中創作-暗夜螃蟹-記錄228-215003614.html
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